¿Qué es la Filosofía?

Preguntar qué es la Filosofía, es ya hacer Filosofía. Y, como toda pregunta filosófica, no encontraremos una única respuesta. Compartimos, a continuación, algunas ideas de la mano de pensadores de diferentes épocas.

Ante todo tenemos que decir que filosofía es una palabra con la cual algunos hombres intentaron nombrar algo que hacían. ¿Quiénes fueron los primeros hombres que usaron esta palabra y qué intentaron nombrar con ella? Los hombres que inventaron esta palabra fueron los griegos aproximadamente en el siglo VI a.C. y es un término compuesto por otros dos: 

                        Φιλο (Filo) que significa “amor” y σοϕια (Sofía) que significa “sabiduría”.

Amor en cuanto deseo, búsqueda apasionada. Sabiduría referida más al saborear las verdades que al incorporarlas, almacenarlas y repetirlas. Quiénes hacen filosofía son llamados “filósofos”. Cuentan que fue Pitágoras el primero en llamarse así, en oposición a quienes se autodenominaban σοϕοσ (Sofos), es decir, “sabios”. El filósofo es entonces un buscador, amante de la verdad y no quien se cree poseedor o dueño de la misma; es aquel que pretende entender y explicar el origen de las cosas, de los seres humanos y del mundo. Este sentido de la palabra ha persistido hasta hoy: la búsqueda de la verdad, no la posesión de ella, es la esencia de la filosofía. La filosofía es un ir de camino. Sus preguntas son más esenciales que sus respuestas, y toda respuesta se convierte en una nueva pregunta.

Lo que nos dicen algunos pensadores…

TEXTO 1:
“Por lo pronto, concebimos al filósofo principalmente como conocedor del conjunto de las cosas, en cuanto es posible, pero sin tener la ciencia de cada una de ellas en particular. Llamaremos filósofo a quien puede llegar al conocimiento de las cosas arduas, es decir, aquellas a las que no se llega sino venciendo graves dificultades. En efecto, conocer por los sentidos es una facultad común a todos, y un conocimiento que se adquiere sin esfuerzo no tiene nada de filosófico (…)[la filosofía]es imprescindible que sea la ciencia teórica de los primeros principios y de las primeras causas…”

                                                                                    (Aristóteles: Metafísica, siglo IV a.C.)

TEXTO 2:
“De forma general, nadie puede llamarse filósofo, si no puede filosofar. Pero no se aprende a filosofar más que por el ejercicio y el uso que hace uno mismo de la propia razón. ¿Cómo podría, propiamente hablando, aprenderse la filosofía? En filosofía, cada pensador hace latir su corazón –por así decirlo- sobre las ruinas de otra; pero nunca ninguna llega a volverse inquebrantable en todas sus partes. De ahí que no pueda aprenderse a fondo la filosofía, porque ella todavía no existe. Pero si suponemos que existe una efectivamente, ninguno de los hombres que la aprendiera podría decirse “filósofo” pues el conocimiento que tendría permanecería siendo subjetivamente histórico…"

(Immanuel Kant: Lógica, 1800)

TEXTO 3:
“La palabra griega filósofo se formó en oposición a sofos. Se trata del amante del conocimiento (del saber) a diferencia de aquel que estando en posesión del conocimiento se llamaba sapiente o sabio. Este sentido de la palabra ha persistido hasta hoy: la busca de la verdad, no la posesión de ella, es la esencia de la filosofía…  Filosofía quiere decir: ir de camino. Sus preguntas son más esenciales que sus respuestas, y toda respuesta se convierte en una nueva pregunta.”

                                          (Jaspers, Karl, La filosofía, México, Fondo de Cultura Económica, 1993.)

TEXTO 4:
“(Ante la pregunta sobre qué es la filosofía)… Se trata de darle respuesta. Esa pregunta no es inocente, es filosófica. Cuando la filosofía se pregunta por su condición esa pregunta forma parte de ella. Las ciencias no se preguntan por sí mismas. Hay una polémica y  hasta algo agresiva frase de Heidegger: “La ciencia no piensa”. Aquí diremos: la filosofía es el saber que se hace cargo reflexivamente de los otros saberes. Cuando uno dice qué es la química, qué es la física, qué es la física atómica, la física cuántica, ahí, cuando hacemos eso, tenemos las filosofías de las ciencias. Cuando preguntamos qué es la anatomía, cuando preguntamos qué es la genética, cuando preguntamos qué es el átomo, no estamos haciendo una pregunta física, científica, estamos haciendo una pregunta filosófica… Es decir, la filosofía se plantea como el saber que totaliza todos los saberes. El saber que reflexiona sobre todos los demás.”

(Feinmann, José Pablo: La filosofía y el barro de la historia. 2011)

Para comenzar a dialogar:

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¿Por qué la pregunta de Mafalda genera esa actitud en su papá?

(En sus carpetas desarrollarán las otras consignas que se proponen a partir de la lectura de los fragmentos).